Voilà les conséquences de la discrimination positive ! Voilà les conséquences de la révolte des français et des européens en général contre leurs propres racines ! Qu’on le veuille ou non, l’Europe est construite sur les valeurs chrétiennes, et même les athées reconnaissent cette chose. La construction génétique est chrétienne, à partir des orthodoxes, catholiques, jusqu’aux protestants de toute sorte. Qu’on vive à Bucarest, à Paris ou à Helsinki, nous partageons un même fil fondamental qui fait possible l’entendement entre les cultures. Le dialogue culturel et les interactions culturelles peuvent se faire dans tout cet espace sans des efforts extraordinaires. Pourquoi ? Parce qu’il s’agit des variations sur le même thème, qui constitue la valeur fondamentale qui se retrouve dans le christianisme. Et ici il ne faut pas confondre le christianisme avec l’Eglise. Il s’agit de ce mixage entre les traditions et l’évolution de la culture/les rites religieux. S’il faut une fois pour toujours parler d’une identité européenne, alors prenez en compte ce fondement de valeurs qu’on partage.

Et il ne faut pas entrer dans une débat religieux ; celui qui parle d’un « mon Dieu » qui serait « le seul vrai ». Il faut parler des différents types d’éthiques, de systèmes de valeurs. Et il faut admettre que dans ce monde des éthiques existent aussi des incompatibilités principielles. Il s’agit de non-mixage, de contraire. Et la tolérance de notre éthique n’a rien à voir avec le sens de tolérance d’un autre qui partage d’autres valeurs. Si toute l’humanité tombe d’accord sur certains principes, comme le droit pour la vie, choisir toujours la vie contre la mort, alors il ne faut pas considérer que nous sommes tous égaux. Comme étant tous sous la même idée – perverse, d’ailleurs – de démocratie. L’égalité de la démocratie antique n’a rien à voir avec l’idée d’égalité moderne. Et, en plus, ce qui n’est pas égal à moi ou à toi, cela ne veut pas dire qu’il faut l’éliminer. Ceci les européens ont appris après les deux guerres : celui qui n’est pas égal à un certain groupe-nation, ne peut pas être anéanti ! Malheureusement, aujourd’hui nous vivons l’autre extrême : il faut accepter tout ce qui n’est pas égal à un certain groupe ou nation. La minorité ne doit pas être soutenue par des conditions qui lui confèrent un pouvoir de majorité. On intervient dans les lois de la nature. La minorité doit rester minorité d’un bout à l’autre, même si cette affirmation peut sembler rétrograde. Sans aller jusqu’à un esclavage ou à une exploitation propre au XIXe siècle industriel. La bonne moyenne, ou, comme Descartes disait, le bon sens doit régner dans l’Europe. Or, l’histoire semble contredire Descartes avec son bon sens également partagé par les être humains. Non, l’histoire nous a démontré que le bon sens est la chose la plus rare parmi les humains.

A quoi nous devons nous attendre suite aux événements qui viennent se passer à Paris ? Le mauvais bon sens peut se manifester : a) les français et toutes les autres nations qui sont enracinées en Europe réagiront violement, en escaladant les conflits à l’infini. Maintenant les musulmans raisonnables, bien intégrés et en adoptant les valeurs du pays qui les a accueillis, vont tomber comme victimes innocentes des actes violents des fanatiques chrétiens. b) Les musulmans vont prendre du courage et vont considérer que l’état de minoritaires doit être dépassé finalement et vont aussi agir violement et/ou plus violement contre « ces mécréants » de français qui ne vont jamais à l’église ! (Entre nous parlant, je vois en France que toutes les églises sont pleines chaque dimanche. Je ne comprends pas pourquoi cette conviction de la part des musulmans pratiquants. Heureusement, en Roumanie c’est encore difficile de mettre cette étiquette). c) Solution utopique : l’état doit reconsidérer sa position face à l’invasion des autres personnes qui viennent d’une culture non-européenne. Il faut mesurer le degré de volonté et les actions concrètes pour l’intégration dans la culture dominante. Personne ne peut plus parler d’un renoncement à la culture d’origine, dans le cas d’un immigré. Mais la culture dominante doit bien être mise en pratique. Ceci présuppose très bien adopter un principe qui était propre à la démocratie antique : toute personne peut perdre ou gagner sa citoyenneté, qu’il soit de souche ou non. d) La solution pratique : Rire !

Je pense qu’en ce moment l’Europe est obligée à soutenir les journalistes morts dans cet attentat. Comment ? A mon avis il faut se manifester moins pathétiquement, avec des marches de solidarité qui ne disent rien finalement. Mais si toutes les publications de l’Europe viennent avec une vague de blagues sur les mêmes sujets religieux, chrétiens ou musulmans, je pense qu’agir ainsi est la seule réaction digne de la mémoire des personnes mortes et de l’esprit chrétien. Et musulman aussi !

Je me souviens d’un apophtegme musulman qui admet très bien le rire. Il existe un saint dans leur religion qui s’amuse beaucoup, et non pas sur le prophète Mohamed, mais sur Allah même. On dit que dans une ville la sécheresse faisait des ravages depuis longtemps. L’Imam avec tous les hommes religieux de la ville sont venus devant le Roi pour faire une prière ensemble pour demander à Allah la pitié. Rien ne se passe. Ils commencent à supplier Allah qui restait toujours impitoyable. Alors le roi avec tous les hommes religieux ont demandé l’aide toute personne extérieure de la ville, mais qui puisse arriver à convaincre Allah à leur donner la pluie. De partout sont venus tous les saints qui ont prié avec toute la population. Rien ne se passe. Finalement, une personne annonce que même dans leur ville se trouve un saint qui est très aimé par Allah. Le roi même, avec toute sa cour et ses religieux sont allés le chercher. Il était dans un quartier pauvre de la ville, il dormait parmi les ordures, il était sale, vieux et puant. En le regardant, tout le monde faisant des grimaces. Le saint est d’accord avec leur demande et il part vers la colline du voisinage de la ville. Tout le monde le suivait, étant très curieux surtout pour voir comment ce saint va prier. Et le Saint commence ses prières : « Allah, qu’est-ce que tu fais ? Tu n’as pas de la honte ? Es-tu tellement impertinent de ne pas répondre aux demandes de ces pauvres hommes ? Pour quoi es-tu misérable, minable même et tu donnes de la douleur dans cette ville ? Allez, Allah, tu dois redevenir gentil et donner de la pluie ! » Tout le monde était ébahi et ne croyez pas à leurs yeux ce qui se passait. Ce Saint était fou ! Mais à un certain moment un rire énorme a explosé d’en haut et la voix d’Allah a dit : « Ha, ha, j’ai toujours aimé la façon de prier de cet homme ! » et la pluie est tombée finalement sur la terre.

Le rire et le sacré, pour l’Europe et pour l’Asie Mineure, ne sont pas des choses incompatibles. Ils vont ensemble. Le degré de bon sens et de la raison de chaque homme est différent. Et d’ici peuvent naître les choses abominables. Donc, français, riez ! Riez comme Charlie l’a fait ! C’est la meilleure arme des martyres. C’est un conseil qui vient de la part des roumains, qui rient toujours, même dans l’histoire la plus noire qu’on vit depuis toujours. Riez jusqu’à la mort ! Riez jusqu’à rendre fous vos ennemis ! Et nous allons rire à côtés. Et je suis certain que Dieu – n’importe quel nom porte-Il – rira aussi !